Sakara müziği | |
---|---|
Müzikal kökenleri | Yoruba müziği |
Kültürel kökenleri | 1930'lar Lagos |
Önemli çalgılar | Goje kemanı ve Sakara davulu |
Sakara müziği, Nijerya'nın Yoruba müziği geleneklerine dayanan bir popüler müzik türüdür.
Çoğunlukla geleneksel Yoruba enstrümanlarını kullanan güzelleme şarkıları şeklindedir. Bu enstrümanlar arasında kolayca fark edilebilir ve ayrıştırılabilir (heybetli olarak da tanımlanır) bir sese sahip olan goje kemanı ve bir baget ile çalınan, tamburine benzeyen küçük yuvarlak sakara davulu bulunur.[1]
Sakara müziği, Doğu Afrika ve Arap tarzı nazalize (okuma sırasında burun kullanımının ön planda olduğu) ve melizmatik vokalleri geleneksel perküsyon enstrümanları ile birlikte kullanır.[2]
Müziğin oluşturduğu ortam, insanı genellikle düşünceli ve felsefi bir ruh haline yönlendirir.[3]
Lagos'ta bu tür müziğin ilk icracılarından biri, 1930'larda çalmaya başlayan Abibu Oluwa dır. 1964'teki vefatının ardından, gruptaki yerini, 35'ten fazla plak çıkaran bir konuşan davulcu (konuşan davul, çalarken ton değiştirme özelliğine sahip Afrika'ya özgü bir vurmalı çalgıdır) olan Salami Alabi (Lefty) Balogun (Ekim 1913 - 29 Aralık 1981) almıştır. Grubun diğer üyeleri arasında ise Baba Mukaila ve Joseph (Yussuf) Olatunju vardır.[4] Baba l’Egba lakaplı Yusuf Olatunji (1978'de vefat etmiştir), bu müzik türünü popülerleştirmek için birçok şey yapmıştır ve Phillips Nigeria etiketiyle birçok plak çıkarmıştır. Abeokuta'da bir caddeye onun adı verilmiştir.[5]
Sakara müziği, Jùjú ve Nijerya Hip Hop da dahil olmak üzere diğer türler üzerinde büyük bir etkiye sahiptir.[4] Örnek vermek gerekirse, Fuji müziği, Müslüman geleneksel Were müziğinin, Sakara ve Apala müziğinden alınan unsurlarla harmanlanmış bir karışımıdır.[3]