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Animismu | |
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relixón y tipo de religión (es) | |
religión tradicional (es) | |
El animismu (del llatín anima, ‘alma') ye un conceutu que engloba diverses creencies nes que tanto oxetos (útiles d'usu cotidianu o bien aquellos reservaos a ocasiones especiales) como cualquier elementu del mundu natural (montes, ríos, el cielu, la tierra, determinaos llugares carauterísticos, roques, plantes, animales, árboles, etc.) tán dotaos d'alma o consciencia propia.
Magar dientro d'esta concepción cabríen múltiples variantes del fenómenu, como la creencia en seres espirituales, incluyíes les almes humanes, na práutica la definición estender a que seres sobrenaturales personificaos, dotaos de razón, intelixencia y voluntá, habiten los oxetos inanimaos y gobiernen la so esistencia. Esto puédese espresar a cencielles como que tou ta vivu, ye consciente o tien una alma.
N'África el animismu atópase na so versión más complexa y acabada, siendo asina qu'inclúi el conceutu de magara o fuercia vital universal, que coneuta a tolos seres animaos, según la creencia nuna rellación estrecha ente les almes de los vivos y los muertos. N'otros llugares el animismu ye sicasí la creencia en que los oxetos (como ferramientes y fenómenos naturales) son o tienen espresiones de vida intelixente.
Los neopaganos dacuando describen como animista al so sistema de creencies; un exemplu d'esta idea ye que la diosa madre y el dios cornudu coesisten en toles coses. Coles mesmes, los panteístes igualen a Dios cola esistencia.
El términu tamién ye'l nome d'una teoría de la relixón propuesta en 1871 pol antropólogu Edward Burnett Tylor nel so llibru Primitive Culture (Cultura primitiva).