Back Kreasionisme Afrikaans خلقية Arabic خلقيه ARZ Kreasionizm Azerbaijani Крэацыянізм Byelorussian Крэацыянізм BE-X-OLD Креационизъм Bulgarian সৃষ্টিবাদ Bengali/Bangla Creacionisme Catalan Kreacionismus Czech

Creacionismo

Se ha sugerido que «Historia del creacionismo» sea fusionado en este artículo o sección.
Motivo: los argumentos están expuestos en la página de discusión.
Una vez que hayas realizado la fusión de artículos, pide la fusión de historiales aquí.
Este aviso fue puesto el 31 de marzo de 2022.
Para otros usos de este término, véase Creacionismo (desambiguación).
La creación de Adán, fresco de 1511 de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina.

El creacionismo es la creencia filosófica de que el universo y la vida se originaron de actos concretos de creación divina.[1]​[2]​[3]​

El concepto de creacionismo varía entre sus seguidores. Para los creacionistas de la Tierra joven, esto incluye una interpretación bíblica literal de la narrativa acerca de la narración de la creación del Génesis (El primer libro de la Biblia) y el rechazo de la teoría científica de la evolución.[4]​ Mientras la historia del pensamiento evolutivo se desarrollaba a partir del siglo XVIII, varias posturas apuntaron en reconciliar las religiones abrahámicas y el Génesis con la biología y otras ciencias desarrolladas en la cultura occidental.[5]​[6]​ Aquellos que sostenían que las especies se habían creado por separado (como Philip Gosse en 1857) eran llamados comúnmente "partidarios de la creación" pero también "creacionistas", como se lee en la correspondencia privada entre Charles Darwin y sus amigos. Mientras la controversia creación-evolución se desarrollaba, el término "antievolucionistas" se hizo común.

En 1929 en los Estados Unidos, el término "creacionismo" se asoció originalmente con el fundamentalismo bíblico, específicamente con su rechazo de la evolución humana y la creencia en una Tierra joven (con una edad entre 5700 y 10 000 años). No obstante, este uso estuvo disputado por otros grupos, como los creacionistas de la Tierra antigua y los creacionistas evolutivos, quienes albergan conceptos diferentes de creación, como la aceptación de la edad de la Tierra y la evolución biológica entendida por la comunidad científica.[4]​[7]​[8]​[9]​

Hoy, la American Scientific Affiliation (Afiliación Científica Estadounidense), una organización religiosa prominente en Estados Unidos, reconoce que existen diferentes opiniones entre los creacionistas respecto al método de creación, mientras que reconocen la unidad en la creencia abrahámica de que Yahveh "creó el universo".[10]​[11]​ Desde los años 1920, el creacionismo literalista en Estados Unidos ha disputado las teorías científicas, como la evolución,[12]​[13]​[14]​ la que proviene de observaciones naturales del Universo y la vida. Los creacionistas literalistas[15]​ creen que la evolución no puede explicar adecuadamente la historia, diversidad y complejidad de la vida en la Tierra.[16]​ Los creacionistas fundamentalistas de la fe cristiana usualmente basan su creencia en una lectura literal de la narrativa de creación del Génesis.[17]​ Otras religiones o comparten el mito de creación del Génesis o tienen diferentes mitos de creación conducidos por deidades,[18]​[19]​[20]​ a la vez que los miembros de una misma religión varían en su aceptación de los descubrimientos científicos.

Cuando la investigación científica produce evidencia empírica y conclusiones teóricas que contradicen una interpretación creacionista literal de las escrituras, los creacionistas de la Tierra joven a menudo rechazan las conclusiones de la investigación,[21]​ sus teorías científicas subyacentes[22]​ o su metodología.[23]​ Esta tendencia ha llevado a una controversia política y teológica.[12]​ Las ramas pseudocientíficas del creacionismo incluyen la ciencia de la creación,[24]​ la geología diluviana,[25]​ así como subconjuntos de la pseudoarqueología,[26]​[27]​ la pseudohistoria e incluso la pseudolingüística.[28]​ Los creacionistas generalmente rechazan el consenso científico sobre la evolución y el antepasado común, la historia geológica de la Tierra, la formación del sistema solar y el origen del Universo.[29]​[30]​[31]​[32]​[33]​

La evolución teísta, una postura dentro del creacionismo evolutivo, es un intento de reconciliar la religión con los hallazgos científicos sobre la edad de la Tierra y la evolución. El término creacionismo evolutivo cubre una gama de posturas, como la del creacionismo de Tierra vieja(tierra antigua).[34]​[35]​

  1. ↑ Gunn, Angus M. (2004). Evolution and Creationism in the Public Schools: A Handbook for Educators, Parents, and Community Leaders. Jefferson, NC: McFarland & Company. ISBN 978-0-7864-2002-5. p. 9, «The Concise Oxford Dictionary says that creationism is "the belief that the universe and living organisms originated from specific acts of divine creation"» (‘El "Concise Oxford Dictionary" dice que el creacionismo es "la creencia de que el universo y los seres vivos se originaron a partir de actos específicos de creación divina"’).
  2. ↑ «creationism: definition of creationism in Oxford dictionary (American English) (US)». Oxford Dictionaries (Definition). Oxford: Oxford University Press. OCLC 656668849. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 5 de marzo de 2014. «The belief that the universe and living organisms originate from specific acts of divine creation, as in the biblical account, rather than by natural processes such as evolution. (‘La creencia de que el universo y los organismos vivos proceden de actos específicos de creación divina, como en el relato bíblico, y no de procesos naturales como la evolución’).» 
  3. ↑ Brosseau, Olivier; Silberstein, Marc (2015), «Evolutionism(s) and Creationism(s)», en Heams, Thomas; Huneman, Philippe; Lecointre, Guillaume et al., eds., Handbook of Evolutionary Thinking in the Sciences, Dordrecht: Springer, pp. 881-896  .
  4. ↑ a b Haarsma 2010, p. 168, «Some Christians, often called "Young Earth creationists", reject evolution in order to maintain a semi-literal interpretation of certain biblical passages» (‘algunos cristianos, frecuentemente llamados creacionistas de la Tierra joven, rechazan la evolución para poder mantener una interpretación semiliteral de ciertos pasajes bíblicos’).
  5. ↑ Numbers, Ronald L. «The ‘Ordinary’ View of Creation». Counterbalance Interactive Library. Seattle, WA: Counterbalance Foundation. Consultado el 11 de agosto de 2010. 
  6. ↑ Schloss, Jeffrey P. (2006), «Evolutionary theory and religious belief», en Clayton, Philip; Simpson, Zachary, eds., The Oxford Handbook of Religion and Science, Oxford: Oxford University Press, pp. 187-206 .
  7. ↑ Lamoureux 1999, p. 14
  8. ↑ Rainey 2012, p. 263, "Thus, there is diversity within the Christian community, and a continuum of ideas that begins with young-earth creationists.
  9. ↑ Foster, Stephen D. Jr. (28 de abril de 2015). «Geologist Rocks Creationists’ World With Science». Addicting Info. Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2015. Consultado el 20 de noviembre de 2015. 
  10. ↑ «A Spectrum of Creation Views held by Evangelicals». Ipswich (Massachusetts): American Scientific Affiliation. Consultado el 18 de octubre de 2007. «All Christians in the sciences affirm the central role of the Logos in creating and maintaining the Universe. In seeking to describe how the incredible universe has come to be, a variety of views has emerged in the last two hundred years as continuing biblical and scientific scholarship have enabled deeper understanding of God's word and world.» 
  11. ↑ Numbers 1998, p. 55, "'Creationists of today are not in agreement concerning what was created according to Genesis.'"
  12. ↑ a b «Creationism Controversy: Understanding and Responding to Creationist Movements». National Center for Science Education. Berkeley, CA: National Center for Science Education. Consultado el 22 de junio de 2009. 
  13. ↑ Giberson & Yerxa 2002, pp. 3-4. For example, the Scopes Trial of 1925 brought creationism and evolution into the adversarial environment of the American justice system. The trial was well-publicized, and served as a catalyst for the wider creation–evolution controversy.
  14. ↑ Gould, Stephen Jay (14 de mayo de 1981). «Evolution as Fact and Theory». Discover (Reprint) (Waukesha, WI: Kalmbach Publishing) 2: 34-37. ISSN 0274-7529. Consultado el 12 de abril de 2010. ; Moran, Laurence (2002) [Originally published 1993]. «Evolution is a Fact and a Theory». TalkOrigins Archive. Houston, TX: The TalkOrigins Foundation, Inc. Consultado el 12 de abril de 2010.  Evolution's status as a "theory" has played a prominent role in the creation–evolution controversy. In scientific terminology, "theories are structures of ideas that explain and interpret facts." Evolutionists utilise this definition to characterise evolution as a scientific fact and a theory. In contrast, creationists use the term "theory" to characterize evolution as an "imperfect fact," drawing upon the vernacular conception of "theory" as "part of a hierarchy of confidence running downhill from fact to theory to hypothesis to guess."
  15. ↑ Campbell, Duncan (20 de febrero de 2006). «Academics fight rise of creationism at universities». The Guardian (London: Guardian Media Group). Consultado el 7 de abril de 2010. 
  16. ↑ For the biological understanding of complexity, see Evolution of complexity. For a creationist perspective, see Irreducible complexity.
  17. ↑ Numbers, Ronald L. «Creationism History: Topic Index». Counterbalance Interactive Library. Seattle, WA: Counterbalance Foundation. Consultado el 22 de junio de 2009. 
  18. ↑ Dundes, Alan (1996): «Madness in method plus a plea for projective inversion in myth», artículo en la pág. 147 del libro Myth and Method, de Laurie L. Patton y Wendy Doniger. Charlottesville (Virginia): University Press of Virginia, 1996.
    Si bien mito a menudo se usa coloquialmente para referirse a "una historia falsa", este artículo usa el término en el sentido académico de "una narrativa sagrada que explica como se formó el mundo y la humanidad en su forma presente".
  19. ↑ Dundes, Alan (Winter 1997). «Binary Opposition in Myth: The Propp/Levi-Strauss Debate in Retrospect». Western Folklore (Western States Folklore Society) 56 (1): 39-50. ISSN 0043-373X. JSTOR 1500385. 
  20. ↑ Dundes 1984
  21. ↑ Wallace, Tim (2007) [Originally published 2005]. «Five Major Evolutionist Misconceptions about Evolution». The True.Origin Archive. Hergiswil, Switzerland: Tim Wallace. Consultado el 25 de abril de 2011. 
  22. ↑ Mark Isaak, ed. (2005). «Index to Creationist Claims: CA215: Practical uses of evolution». TalkOrigins Archive. Houston, TX: The TalkOrigins Foundation, Inc. Consultado el 20 de agosto de 2009. 
  23. ↑ Mark Isaak, ed. (2004). «Index to Creationist Claims: CA301: Science and naturalism». TalkOrigins Archive. Houston, TX: The TalkOrigins Foundation, Inc. Consultado el 20 de agosto de 2009. 
  24. ↑ Ruse, Michael (1982). «Creation Science Is Not Science». Science, Technology, & Human Values 7 (40): 72-78. 
  25. ↑ Montgomery, David R. (2012). The Rocks Don't Lie: A Geologist Investigates Noah's Flood. W. W. Norton & Company. 
  26. ↑ Harold, Francis B.; Eve, Raymond A. (1995). Cult Archaeology and Creationism. University of Iowa Press, Iowa City, Iowa. 
  27. ↑ Moshenska, Gabriel. «Alternative archaeologies». En Neil Asher Silberman, ed. The Oxford Companion to Archaeology 1. Oxford University Press. p. 54. 
  28. ↑ Pennock, Robert T. (2000). Tower of Babel: The Evidence against the New Creationism. Bradford Books. 
  29. ↑ «Royal Society statement on evolution, creationism and intelligent design». Royal Society. London: Royal Society. 11 de abril de 2006. Archivado desde el original el 2 de junio de 2008. Consultado el 9 de marzo de 2014. 
  30. ↑ «NABT’s Statement on Teaching Evolution». National Association of Biology Teachers. McLean, VA: National Association of Biology Teachers. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2006. Consultado el 9 de marzo de 2014. 
  31. ↑ IAP Member Academies (21 de junio de 2006). «IAP Statement on the Teaching of Evolution». IAP. Trieste, Italy: The World Academy of Sciences. Archivado desde el original el 17 de julio de 2011. Consultado el 9 de marzo de 2014.  Joint statement issued by the national science academies of 67 countries, including the United Kingdom's Royal Society.
  32. ↑ «Statement on the Teaching of Evolution» (PDF). Washington, D.C.: American Association for the Advancement of Science. 16 de febrero de 2006. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2006. Consultado el 9 de marzo de 2014. 
  33. ↑ Montgomery, David R. (14 de noviembre de 2012). «The evolution of creationism». GSA Today (Boulder, CO: Geological Society of America) 22 (11): 4-9. ISSN 1052-5173. doi:10.1130/GSATG158A.1. 
  34. ↑ Collins 2006, pág. 201: «This view is entirely compatible with everything that science teachings us about the natural world» (‘esta opinión es completamente compatible con todo lo que la ciencia nos enseña acerca del mundo natural’)
  35. ↑ Neyman, Greg. «Theistic Evolution». Old Earth Ministries. Springfield, OH: Old Earth Ministries. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2012. Consultado el 24 de abril de 2012. «Theistic Evolution is the old earth creationist belief that God used the process of evolution to create life on earth. The modern scientific understanding of biological evolution is considered to be compatible with the Bible.» 

Developed by StudentB