Esparta

Esparta
Σπάρτα
Polis
Siglo X a. C.-146 a. C.


Escudo

Otros nombres: Lacedemonia (Λακεδαιμονία)

Ubicación de Esparta
Coordenadas 37°04′55″N 22°25′25″E / 37.081944444444, 22.423611111111
Capital Esparta
Entidad Polis
Idioma oficial Griego dórico
 • Otros idiomas Griego helenístico
Superficie  
 • Total 1,18 km² Ver y modificar los datos en Wikidata
Gentilicio Espartano -na
Religión Antigua religión griega
Historia  
 • Siglo X a. C. Establecido
 • 146 a. C. Disuelto
Forma de gobierno

Monarquía

Rey
• Siglo X a. C.
• 192 a. C.

Lélege (primero)
Lacónico (último)

Esparta (en griego dórico, Σπάρτα [Spárta]; en griego ático y moderno, Σπάρτη [Spártē], ‘sembrado’; en latín, Sparta), Lacedemonia o Lacedemón[1]​ (en griego, Λακεδαιμονία [Lakedaimonía] o Λακεδαίμων [Lakedaímon]; en latín, Lacedaemon) fue la capital de Laconia y una de las polis griegas más importantes junto con Atenas, Tebas y Corinto. Estaba situada en la Antigua Grecia, en la península del Peloponeso, a orillas del río Eurotas,[2]​ entre los montes Taigeto y Parnón. Su sucesora es la Esparta moderna.

Para el 650 a. C. la ciudad ya era una potencia militar en el conjunto de la Antigua Grecia.

Gracias a su poderío militar, Esparta fue una de las ciudades que lideraron a los aliados griegos durante las guerras médicas en la primera mitad del siglo V a. C.[3]​ Entre 431 y 404 a. C. Esparta fue la rival de Atenas en la guerra del Peloponeso,[4]​ de la que salió victoriosa pagando un alto coste. La derrota de los espartanos ante la ciudad de Tebas en la batalla de Leuctra, librada en el 371 a. C., marcó el final de su hegemonía, aunque mantuvo su independencia política hasta la conquista romana de Grecia en el 146 a. C. Entonces comenzó para la ciudad un largo período de declive que tocó fondo en la Edad Media, cuando los espartanos se trasladaron a Mistrá. La moderna Esparta es la capital de la unidad periférica griega de Laconia y el centro de una zona que vive de la agricultura.

Esparta fue una ciudad única[5]​ en la Antigua Grecia por su sistema social y su constitución, que estaban completamente centrados en la formación y la excelencia militar. Sus habitantes estaban clasificados en varios estatus: homoioi —ὅμοιοι, gozaban de todos los derechos—, motaz —μόθακες [móthakes], nacidos fuera de la ciudad pero criados como espartanos—, periecos —περίοικοι [períokoi], libertos— e ilotas —εἱλώτης [eilótes], siervos—. Los hómoioi recibían una rigurosa educación espartana —ἀɣωɣή, agogué— centrada en la guerra, gracias a la cual las falanges espartanas eran consideradas las mejores en batalla. Las mujeres espartanas gozaron de más derechos e igualdad con los hombres que en ningún otro lugar de la antigüedad clásica.

Aunque Esparta nunca llegó a tener tantos habitantes como Atenas[6]​ y en la actualidad sólo quedan ruinas de la antigua polis, su idiosincrasia fascinaba incluso a sus coetáneos, y la admiración por la cultura lacónica ha pervivido hasta la actualidad.

  1. Pseudo Plutarco (27 de septiembre de 2005). Vidas de los diez oradores. Ediciones AKAL. ISBN 9788446011637. Consultado el 20 de agosto de 2018. «denuncian por actuar en detrimento de la ciudad de Atenas como embajadores de Lacedemón». 
  2. Cartledge, 2002, p. 91.
  3. Cartledge, 2002, p. 174.
  4. Cartledge, 2002, p. 192.
  5. Esparta puede no ser considerada una típica polis (ciudad-Estado), ya que no contaba con murallas ni con una acrópolis; también puede no ser vista como un ethnos en el sentido de «tribu», puesto que su territorio estaba ocupado por cinco tribus diferentes; esta es una discusión que sigue vigente.
  6. Morris, Ian (Diciembre de 2005). The growth of Greek cities in the first millennium BC. v.1. Princeton/Stanford Working Papers in Classics. 

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