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Califat fatimide

Califat fatimide
(ar) الدولة الفاطمية
(ber) ⵜⴰⵎⵏⴽⴷⴰ ⵏ ⵉⴼⴰⵟⵎⵉⵢⵏ

909–1171

Drapeau
Le vert[1] et le blanc[2] furent utilisés par la dynastie des Fatimides.
Description de cette image, également commentée ci-après
Évolution du Califat Fatimide.
Informations générales
Statut Califat, Empire
Capitale Raqqada / Kairouan (909-918)
Mahdia (918[3]-969)
al-Qâhira (969-1171)
Langue(s) Arabe
Religion Islam chiite
Monnaie Dinar et dirham
Superficie
Superficie (969[4]) 4 100 000 km2
Histoire et événements
909 Établissement
969 Conquête de l'Égypte, déplacement de la capitale vers Le Caire
1014 Sécession des Hammadides
1048 Sécession des Zirides
1091 Perte de la Sicile
fin XIe siècle Constitution des États latins d'Orient
1171 Démantèlement et proclamation de la dynastie ayyoubide
Calife
(1e) 909-934 Ubayd Allah al-Mahdi
(De) 1160-1171 Al-Adid

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Le Califat fatimide était un califat islamique chiite ismaélien, mené par la dynastie des califes fatimides, qui régna depuis l'Ifriqiya (entre 909 et 969) puis depuis l'Égypte (entre 969 et 1171).

Fondé en 909 par Ubayd Allah al-Mahdi avec l'appui des tribus ketamas du Maghreb central acquises au chiisme, il englobe par la suite une grande partie de l'Afrique du Nord, la Sicile et une partie du Moyen-Orient.

Les Fatimides sont issus de la branche religieuse chiite des ismaéliens pour laquelle le calife doit être choisi parmi les descendants d'Ali, cousin et gendre du prophète de l'islam Mahomet et de Fatima Zahra, fille du prophète. Ils considèrent les Abbassides sunnites comme des usurpateurs de ce titre. Le califat prend son essor en Ifriqiya[5] où Ubayd Allah al-Mahdi, qui arrive de Syrie, centre de la propagande fatimide[6], trouve un terrain préparé par des missionnaires propagandistes. En l'occurrence, Abu Abd Allah ach-Chi'i, envoyé en Afrique du Nord, sait gagner à sa cause les Berbères Ketamas, tribu qui était établie à l'est de l'actuelle Algérie, ce qui lui permet de renverser le pouvoir local aghlabide[7]. Après un intermède en Ifriqiya, les Fatimides s'établissent dans la ville du Caire qui, pendant leur règne, prendra un essor considérable. L'épopée fatimide vers l’Égypte est singulière : pour la première fois le mouvement de conquête part de l'Occident (berbère) vers l'Orient (arabe), laissant également un pouvoir berbère — les Zirides — au Maghreb.

  1. ↑ (en) Elie Podeh, « The symbolism of the Arab flag in modern Arab states: between commonality and uniqueness », Nations and Nationalism, Wiley,‎ (lire en ligne)
  2. ↑ Jane Hathaway, A Tale of Two Factions : Myth, Memory, and Identity in Ottoman Egypt and Yemen, SUNY Press, , 311 p. (ISBN 978-0-7914-8610-8, lire en ligne), p. 97
  3. ↑ D'après Ibn Khaldoun ; cf. traduction de Slane de l'Histoire des Berbères, tome II, p. 525.
  4. ↑ (en) Peter Turchin, Jonathan M. Adams et Thomas D. Hall, « East-West Orientation of Historical Empires », Journal of world-systems research, vol. 12, no 2,‎ , p. 222–223 (ISSN 1076-156X, lire en ligne, consulté le ).
  5. ↑ (en) « Qui sont les Fatimides, concurrents des califes de Bagdad ? », sur Vous avez dit arabe ? Un Webdoc de l'Institut du Monde Arabe (consulté le )
  6. ↑ Encyclopædia Universalis, « Fatimides », sur Encyclopædia Universalis (consulté le )
  7. ↑ J.-P. Laporte, « Ketama, Kutama. (Kutâma, Kotama, Ketama, etc.) », Encyclopédie berbère, no 27,‎ , p. 4179–4187 (ISSN 1015-7344, DOI 10.4000/encyclopedieberbere.1346, lire en ligne, consulté le ).

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