Back الرومانية الكاثوليكية في الأرجنتين Arabic Katolická církev v Argentině Czech Römisch-katholische Kirche in Argentinien German Catholic Church in Argentina English Iglesia católica en Argentina Spanish Église catholique en Argentine French Chiesa cattolica in Argentina Italian Katholieke Kerk in Argentinië Dutch Igreja Católica na Argentina Portuguese Католицизм в Аргентине Russian
| bahasa Spanyol: Iglesia católica en Argentina | |
 | |
| Jenis | pemerintahan nasional |
|---|---|
| Penggolongan | Gereja Katolik Roma |
| Orientasi | Latin |
| Kitab suci | Alkitab |
| Teologi | Teologi Katolik |
| Bentuk pemerintahan | pemerintahan episkopal |
| Badan pemerintahan | CEA |
| Paus | Paus Fransiskus |
| Primat | Mario Aurelio Poli |
| Wilayah |  Argentina |
| Bahasa | Spanyol, Latin |
| Didirikan | Abad ke-17[1] Koloni Argentina, Imperium Spanyol |
| Umat | 48,9%[2] dari populasi Argentina |
| Situs web resmi | CEA |
 |
| Bagian dari seri |
| Gereja Katolik menurut negara |
|---|
.svg) |
 Portal Katolik |
Gereja Katolik Argentina, atau Gereja Katolik di Argentina, adalah bagian dari Gereja Katolik sedunia, di bawah kepemimpinan spiritual Paus, Kuria di Roma, dan Konferensi Waligereja Argentina.
Menurut CIA World Factbook (Juli 2014), 92% dari penduduk Argentina mengaku Katolik, tetapi kurang dari 20% yang mempraktikkan iman mereka secara teratur (yaitu, menghadiri Misa mingguan).[3] Studi lain menunjukkan bahwa antara 62,9%[4]-63,3%[5] orang Argentina beragama Katolik. Belum ada penelitian yang menentukan apakah umat Katolik dengan tingkat ketaatan agama tradisional yang lebih tinggi lebih mungkin dibandingkan dengan mereka yang memiliki tingkat yang lebih rendah untuk berpartisipasi dalam kegiatan budaya Katolik seperti berpartisipasi dalam percakapan online tentang adat Katolik, kepercayaan, dll., berbagi liburan Katolik dengan keluarga, atau terlibat dalam aktivisme politik dan sosial sebagai ekspresi Katolik. Pada tahun 2020, studi semacam itu dilakukan terhadap orang Yahudi Amerika, membandingkan dan mengontraskan penganut Yahudi nominal dengan mereka yang menjalankan keyakinan mereka setiap minggu.[6][7]
Saat ini, gereja di Argentina dibagi menjadi unit wilayah administratif yang disebut keuskupan dan keuskupan agung. Buenos Aires, misalnya, adalah keuskupan agung metropolitan karena ukuran dan signifikansi historisnya sebagai ibu kota negara. Seorang Uskup Agung Buenos Aires, Kardinal Jorge Bergoglio (sekarang Paus Fransiskus), SJ, terpilih sebagai Paus pada 13 Maret 2013. Katedral Metropolitan Buenos Aires, tempat kedudukan uskup agung, juga menampung jenazah Jenderal José de San Martín di mausoleum.
Terdapat delapan universitas Katolik di Argentina: Universitas Katolik Kepausan Argentina (Buenos Aires), Universidad Católica de Córdoba, Universidad Católica de La Plata, Universidad Católica de Salta, Universidad Católica de Santa Fe, Universidad Católica de Cuyo, Universidad Católica de las Misiones, dan Universitas Katolik Santiago del Estero.
- ^ "Argentine Culture - Religion". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-05-19. Diakses tanggal 2023-06-02.
- ^ "Catholicism and evangelism: the two most common religions in Latin America". Statista. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-11-19. Diakses tanggal 9 December 2022.
- ^ "CIA World Factbook – Argentina – People and Society". Diakses tanggal 12 Juli 2014. lihat juga Religions – Argentina Diarsipkan 2013-07-27 di Wayback Machine.
- ^ Kesalahan pengutipan: Tag
<ref>tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama2019 survey - ^ "Latinobarómetro Database". www.latinobarometro.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-10-20. Diakses tanggal 2023-06-02.
- ^ "Jewish American in 2020," Pew Research Center, Religion and Public Life, 16/5/2021 .
- ^ Lihat juga "Identitas Katolik: Menyeimbangkan Nalar, Iman, dan Kekuatan" karya Michelle Dillon (Cambridge: Cambridge University Press, 1999); Artikel Philip Hammond dalam "Religion and the Persistence of Identity" dalam "Journal for the Scientific Study of Religion", 27 (1988), 1-11, dan Peter Burke, "Introductions," dalam Burke et al., eds ., Kemajuan dalam Teori dan Penelitian Identitas (New York, 2003) 1-10. Dan akhirnya, untuk perlakuan yang lebih bernuansa identitas Katolik dalam konteks geografis dan temporal yang ditentukan di Boston (AS) awal abad ke-20, lihat Separatisme dan Substruktur Paul Kane: Katolikisme Boston, 1900-1920 (Chapel Hill, 1994). Sumber-sumber ini menunjukkan bahwa institusi keagamaan, data ketaatan, dan struktur tidak pernah menjadi satu-satunya sumber narasi keagamaan dari kepercayaan apa pun (tidak hanya Yahudi) yang berfungsi untuk menyusun identitas penganut individu.