Muhammad bin Abdul Wahhab

Muhammad bin ʿAbdul Wahhab
Nama Muḥammad ibn ‛Abdul Wahhāb dalam Kaligrafi Islam
Informasi pribadi
Lahir1703 (1115 H)
Meninggal22 Juni 1792 (1206 H) (berusia 88-89)
AgamaIslam
Anak
Daftar
  • Ali (pertama)
  • Hasan
  • Hussain
  • Ibrahim
  • Abdullah
  • Ali (kedua)
  • Fatimah
  • Abdul Aziz
DenominasiSalafiyah
MazhabHambali[1][2][3][4][5]
KredoAtsariyah[6]
Minat utamaAqidah (Teologi Islam)
Ide terkenal[berbeda dengan Abdul Wahhab bin Rustam ][1][2][3][7][8][9][10]
Pemurnian salafi [1][3][10][11][12][13]
Penentangan terhadap Sufisme[1][3][9][10][11][12][13]
Karya terkenalKitabut Tauhid (bahasa Arab: كتاب التوحيد; "Buku Ketauhidan")[3][14][15]
Pemimpin Muslim

Muḥammad bin ʿAbdul Wahhāb at-Tamīmī (/wəˈhɑːb/; bahasa Arab: محمد بن عبد الوهاب التميمي; 1703 – 1792) adalah seorang Ulama Islam, pemimpin agama,[16] pembaharu,[17] aktivis,[18] dan teolog dari Najd di Arabia tengah.[19][20][21] Nama lengkapnya adalah Muhammad bin Abdul Wahhab bin Sulaiman bin Ali.[22] Murid-muridnya yang terkenal termasuk putranya Ḥusain, ʿAbdullāh, ʿAlī, dan Ibrāhīm, cucunya ʿAbdur-Raḥman bin Ḥasan, menantunya ʿAbdul-ʿAzīz bin Muḥammad bin Saʿūd, Ḥamād ibn Nāṣir bin Muʿammar, dan Ḥusayn āl-Ghannām. Beliau menghafal Al-Qur'an ketika masih kecil dan belajar kepada ayahnya, yang menjadi hakim di Uyainah pada waktu itu, dan kepada yang lain di antara tokoh-tokoh ulama Najd, Al-Madinah, Al-Ahsa, dan Al-Bashrah.[22]

Label "Wahhabi" tidak diklaim oleh para pengikutnya melainkan digunakan oleh para cendekiawan Barat serta para kritikusnya.[16][23][24][25] Lahir dari keluarga ahli fikih,[4] pendidikan awal Ibnu ʿAbd al-Wahhab terdiri dari mempelajari kurikulum fikih yang cukup standar menurut mazhab hukum Islam Hanbali, yang merupakan mazhab yang paling umum di wilayah kelahirannya.[4] Dia mempromosikan kepatuhan ketat terhadap hukum Islam tradisional, menyatakan perlunya kembali langsung ke Quran dan Hadis daripada mengandalkan interpretasi abad pertengahan, dan bersikeras bahwa setiap Muslim – pria dan wanita – secara pribadi membaca dan mempelajari Quran.[26] Dia menentang taqlid (pengikutan buta) dan menyerukan penggunaan ijtihad (penalaran hukum independen melalui penelitian kitab suci).[27][28] Dia memiliki pelatihan dasar awal dalam tradisi Muslim Suni klasik, Ibnu ʿAbdul Wahhab secara bertahap menjadi menentang banyak populer, namun diperebutkan, praktik keagamaan seperti kunjungan ke dan pemujaan tempat suci dan makam orang-orang suci Muslim,[2][4][9][29] yang menurutnya merupakan bid'ah atau bahkan penyembahan berhala.[4][9][10][29][30] Seruannya untuk reformasi sosial dalam masyarakat didasarkan pada doktrin kunci tauhid (keesaan Tuhan).[25][31][32]

Meskipun ajarannya ditolak dan ditentang oleh banyak Ulama Muslim Suni terkemuka pada masa itu,[1][4][30][33] termasuk ayah dan saudara lelakinya sendiri,[1][4][30][33][34] Ibnu ʿAbdul Wahhab membuat perjanjian politik agama dengan Muhammad bin Saud untuk membantunya mendirikan Emirat Diriyah, negara Saudi pertama,[2][35] dan memulai aliansi dinasti dan pengaturan pembagian kekuasaan antara keluarga mereka yang berlanjut hingga hari ini di Kerajaan Arab Saudi.[2][16][36] Al asy-Syekh, keluarga agama terkemuka Arab Saudi, adalah keturunan Ibnu ʿAbdul Wahhab,[16][25][36] dan secara historis memimpin ulama di negara Saudi,[36][37] mendominasi lembaga ulama negara.[36][38]

  1. ^ a b c d e f g h Brown 2009, hlm. 245.
  2. ^ a b c d e Esposito 2004, hlm. 123.
  3. ^ a b c d e f g Haykel 2013, hlm. 231-232.
  4. ^ a b c d e f g Laoust, H. (2012) [1993]. "Ibn ʿAbd al-Wahhāb". Dalam Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. J.; Heinrichs, W. P. Encyclopaedia of Islam (edisi ke-2nd). Leiden: Brill Publishers. doi:10.1163/1573-3912_islam_SIM_3033. ISBN 978-90-04-16121-4.  Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; nama "ReferenceB" didefinisikan berulang dengan isi berbeda
  5. ^ "Ibn Abd al-Wahhab, Muhammad - Oxford Islamic Studies Online". www.oxfordislamicstudies.com. Oxford University Press. 2020. Diarsipkan dari versi asli tanggal 15 July 2020. Diakses tanggal 15 July 2020. 
  6. ^ Halverson 2010, hlm. 48.
  7. ^ Khatab 2011, hlm. 57-58, 62-63.
  8. ^ Silverstein 2010, hlm. 112-113.
  9. ^ a b c d e Ágoston & Masters 2009, hlm. 260.
  10. ^ a b c d Armstrong, Karen (27 November 2014). "Wahhabism to ISIS: how Saudi Arabia exported the main source of global terrorism". New Statesman. London. Diarsipkan dari versi asli tanggal 27 November 2014. Diakses tanggal 8 September 2020. 
  11. ^ a b Khatab 2011, hlm. 62-65.
  12. ^ a b Delong-Bas 2004, hlm. 56-65.
  13. ^ a b Van Bruinessen 2009, hlm. 125-157.
  14. ^ Khatab 2011, hlm. 65-67.
  15. ^ Saeed 2013, hlm. 29–30.
  16. ^ a b c d Haykel 2013, hlm. 231–32.
  17. ^ "Ibn Abd al-Wahhab, Muhammad (d. 1791 )". Oxford Islamic Studies Online. Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 July 2016. 
  18. ^ Mouline, Nabil (2014). The Clerics of Islam: Religious Authority and Political Power in Saudi Arabia. London: Yale University Press. hlm. 62. ISBN 978-0-300-17890-6. He was not a great intellectual like Ibn Qudama, Ibn Taymiyya, or Ibn al-Qayyim but rather an activist.. 
  19. ^ Crooke, Alastair (30 March 2017) [First published 27 August 2014]. "You Can't Understand ISIS If You Don't Know the History of Wahhabism in Saudi Arabia". The Huffington Post. New York. Diarsipkan dari versi asli tanggal 28 August 2014. Diakses tanggal 10 September 2020. 
  20. ^ Hubbard, Ben (10 July 2016). "A Saudi Morals Enforcer Called for a More Liberal Islam. Then the Death Threats Began". The New York Times. New York. ISSN 0362-4331. Diarsipkan dari versi asli tanggal 15 December 2016. Diakses tanggal 10 June 2020. 
  21. ^ Sells, Michael (22 December 2016). "Wahhabist Ideology: What It Is And Why It's A Problem". The Huffington Post. New York. Diarsipkan dari versi asli tanggal 8 April 2020. Diakses tanggal 30 September 2020. 
  22. ^ a b Fauzan, Shalih (1443 H/2022 M). AL-MULAKHKHASH Syarh Kitab Tauhid. Makasar: Pustaka As-Sunnah. hlm. 1. ISBN 9789793913674. 
  23. ^ Commins 2015, hlm. 151.
  24. ^ Silverstein 2010, hlm. 112–13.
  25. ^ a b c Bokhari & Senzai 2013, hlm. 82-3.
  26. ^ J. Delong-Bas, Natana (2004). Wahhabi Islam:From Revival and Reform to Global Jihad. New York 10016: Oxford University Press. hlm. 29,30,117,28,37. ISBN 0195169913. 
  27. ^ "Ibn Abd al-Wahhab, Muhammad (d. 1791 )". Oxford Islamic Studies. Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 July 2016. 
  28. ^ J. Delong-Bas, Natana (2004). Wahhabi Islam: From Revival and Reform to Global Jihad. New York: Oxford University Press. hlm. 14, 21, 29. ISBN 0195169913. 
  29. ^ a b Crooke, Alastair (30 March 2017) [First published 27 August 2014]. "You Can't Understand ISIS If You Don't Know the History of Wahhabism in Saudi Arabia". The Huffington Post. New York. Diarsipkan dari versi asli tanggal 28 August 2014. Diakses tanggal 10 September 2020. 
  30. ^ a b c Khatab 2011, hlm. 56–76.
  31. ^ "Ibn Abd al-Wahhab, Muhammad (d. 1791 )". Oxford Islamic Studies Online. Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 July 2016. Plans for socioreligious reform in society were based on the key doctrine of tawhid (oneness of God) 
  32. ^ J. Delong-Bass, Natana (2004). Wahhabi Islam: From Revival and Reform to Global Jihad. New York: Oxford University Press. hlm. 13. ISBN 0195169913. 
  33. ^ a b Traboulsi, Samer (January 2002). Brunner, Rainer, ed. "An Early Refutation of Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb's Reformist Views". Die Welt des Islams. Leiden: Brill Publishers. 42 (3: Arabic Literature and Islamic Scholarship in the 17th/18th Century: Topics and Biographies): 373–415. doi:10.1163/15700600260435038. eISSN 1570-0607. ISSN 0043-2539. JSTOR 1571420. 
  34. ^ Gaye 2021, hlm. 212.
  35. ^ Hourani 1992: 257–58
  36. ^ a b c d Nawaf E. Obaid (September 1999). "The Power of Saudi Arabia's Islamic Leaders". Middle East Quarterly. Middle East Forum. 6 (3): 51–58. Diarsipkan dari versi asli tanggal 6 August 2011. Diakses tanggal 8 September 2020. 
  37. ^ Abir 1987: 4, 5, 7
  38. ^ Metz 1992

Developed by StudentB