Giuseppe II d'Asburgo-Lorena

Giuseppe II d'Asburgo-Lorena
Ritratto di Giuseppe II d'Asburgo-Lorena di Anton von Maron del 1775
Imperatore Eletto dei Romani
In carica	18 agosto 1765 – 20 febbraio 1790
Predecessore	Francesco I
Successore	Leopoldo II
Re dei Romani
In carica	27 marzo 1764 – 18 agosto 1765
Incoronazione	3 aprile 1764, Francoforte sul Meno
Predecessore	Giuseppe I (precedente)
Successore	titolo abolito
Re d'Ungheria e di Boemia Arciduca d'Austria
In carica	29 novembre 1780 – 20 febbraio 1790
Predecessore	Maria Teresa
Successore	Leopoldo II
Nome completo	tedesco: Joseph Benedikt August Johann Anton Michael Adam in italiano: Giuseppe Benedetto Augusto Giovanni Antonio Michele Adamo
Altri titoli	Re di Germania Duca di Milano e Mantova Duca di Brabante Conte delle Fiandre
Nascita	Vienna, 13 marzo 1741
Morte	Vienna, 20 febbraio 1790 (48 anni)
Luogo di sepoltura	Cripta Imperiale, Vienna
Dinastia	Asburgo-Lorena
Padre	Francesco I di Lorena
Madre	Maria Teresa d'Austria
Coniugi	Isabella di Parma Maria Giuseppa di Baviera
Figli	Maria Teresa Maria Cristina
Religione	Cattolicesimo
Firma

Giuseppe Benedetto Augusto Giovanni Antonio Michele Adamo d'Asburgo-Lorena (Vienna, 13 marzo 1741 – Vienna, 20 febbraio 1790) è stato Imperatore dei Romani dal 1765, dapprima associato al trono sui domini della famiglia d'Asburgo con la madre Maria Teresa fino alla morte di lei, avvenuta nel 1780, e quindi anche arciduca d'Austria e unico regnante fino alla sua morte, avvenuta nel 1790.

lluminato e poco cattolico, durante il suo regno venne considerato dai suoi contemporanei come il tipico rappresentante del "dispotismo illuminato", non credendo nel diritto divino dei re, e come imperatore continuò l'opera della madre secondo i principi del giurisdizionalismo.

La sua politica ecclesiastica si ispirava al febronianesimo e fu chiamata giuseppinismo in suo onore. Con essa l'imperatore intendeva unificare nelle mani dello Stato i poteri sul clero nazionale, sottraendoli al papa e ai suoi rappresentanti, i nunzi apostolici, in maniera molto simile al gallicanesimo francese. Per questa sua propensione a interessarsi agli affari ecclesiastici venne soprannominato anche re sacrestano.