Keperawanan abadi Maria

Theotokos of Vladimir (abad ke-12), pelindung Rusia. Istilah Aeiparthenos (Yang Selalu Perawan) digunakan secara luas dalam liturgi Ortodoks Timur.[1]

Keperawanan abadi Maria (bahasa Inggeris: perpetual virginity of Mary), atau Maria tetap perawan selamanya, menegaskan keperawanan Maria yang nyata dan kekal bahkan dalam peristiwa melahirkan Yesus Sang Putra Allah yang menjadi manusia (inkarnasi). Menurut doktrin ini, Maria selalu atau tetap perawan (Bahasa Yunani: ἀειπάρθενος, aeiparthenos) sepanjang hidupnya, menjadikan Yesus sebagai satu-satunya putra biologisnya, dimana pembuahan dan kelahiran-Nya dianggap sebagai hal yang ajaib.[2][3]

Pada abad ke-4 doktrin ini didukung secara luas oleh para Bapa Gereja, dan pada abad ke-7 ditegaskan dalam sejumlah konsili ekumenis.[4][5][6] Doktrin ini merupakan bagian dari ajaran Gereja Katolik dan Anglikan Katolik, serta Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Oriental, sebagaimana terungkap dalam liturgi mereka yang berulang kali menyebut Maria sebagai "yang selalu perawan".[7][8][9] Gereja Asiria dari Timur, yang mana berasal dari Gereja dari Timur, juga menerima keperawanan abadi Maria dengan memberinya gelar "Tetap Perawan" (Ever Virgin), setelah gelar "Surga Kedua" (Second Heaven).[10][11][12]

Beberapa reformis Protestan awal seperti Martin Luther mendukung doktrin keperawanan abadi Maria, dan tokoh pendiri Anglikanisme seperti Hugh Latimer dan Thomas Cranmer turut mengikuti tradisi yang mereka warisi dengan menerima Maria sebagai "yang selalu perawan";[13] namun kebanyakan dari Calvinisme meninggalkannya.[14][15] Sampai saat ini banyak teolog Protestan, terutama dari Anglikan dan Lutheran, tetap mempertahankan doktrin keperawanan abadi Maria.[7][16][17][18] Selain itu John Wesley, pendiri Gereja Metodis, juga menegaskan keperawanan abadi Maria.[19]

  1. ^ McNally (2009) p. 168.
  2. ^ Miravalle (1993) p. 56-64.
  3. ^ Brown et al. (1978) p. 273.
  4. ^ (Inggeris) James Buckley, Frederick Christian Bauerschmidt, Trent Pomplun (2010), The Blackwell Companion to Catholicism, m/s. 315, ISBN 1-4443-3732-7CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  5. ^ (Inggeris) Geoffrey W. Bromiley (1995), The International Standard Bible Encyclopedia, m/s. 271, ISBN 0-8028-3785-9
  6. ^ Brown et al. (1978) pp. 278-281.
  7. ^ a b (Inggeris) Merriam-Webster's encyclopedia of world religions, Merriam-Webster, Inc., 1999, m/s. 1134, ISBN 0-87779-044-2
  8. ^ (Inggeris) "Paragraph 2. "Conceived by the Power of the Holy Spirit and Born of the Virgin Mary" §499", Catechism of the Catholic Church, Libreria Editrice Vaticana
  9. ^ (Inggeris) Divine Liturgy of St John Chrysostom, Coptic Liturgy of St Basil, Liturgy of St Cyril Diarkibkan 2012-02-05 di Wayback Machine, Liturgy of St James Diarkibkan 2008-06-15 di Wayback Machine, Understanding the Orthodox Liturgy etc.
  10. ^ (Inggeris) W.A. Wigram, M.A., D.D., An Introduction to the History of the Assyrian Church (PDF), Assyrian International News Agency (retrieved from www.peshitta.org), m/s. 88CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  11. ^ (Inggeris) William McLoughlin, Jill Pinnock (2002), Mary for Earth and Heaven, Gracewing Publishing, m/s. 326, ISBN 9780852445563
  12. ^ (Inggeris) Bishop Mar Bawai Soro, "Mary in the Catholic-Assyrian Dialogue: An Assyrian Perspective", Centro Pro Unione N.54 - Fall 1998 (PDF), m/s. 8, ISSN 1122-0384
  13. ^ (Inggeris) Timothy Bradshaw, Commentary and Study Guide on the Seattle Statement Mary: Hope and Grace in Christ of the Anglican – Roman Catholic International Commission (PDF)
  14. ^ (Inggeris) Ted Campbell (1996), Christian confessions: a historical introduction, m/s. 47, ISBN 0-664-25650-3
  15. ^ McNally (2009) p. 170-171.
  16. ^ (Inggeris) Longenecker, Dwight; Gustafson, David (2003). Mary: A Catholic Evangelical Debate. Gracewing Publishing. m/s. 64. ISBN 9780852445822.
  17. ^ (Inggeris) Richard R. Lorsch (2008), All the People in the Bible, Eerdmans, m/s. 283, ISBN 978-0-80282454-7
  18. ^ (Inggeris) Jackson, Gregory Lee (1993), Catholic, Lutheran, Protestant: a doctrinal comparison, m/s. 254, ISBN 978-0-615-16635-3
  19. ^ (Inggeris) Holden, Harrington William (1872). John Wesley in Company with High Churchmen. London: J. Hodges. m/s. 119.

Developed by StudentB