Nasab

Sebahagian daripada siri berkaitan
Perundangan Islam (Fiqah)
Suatu disiplin kajian Islam
Fiqah ibadah Kebersihan Air untuk bersuci Bersugi Najis Samak Wuduk Mandi Mandi wajib Tayamum Istinjak Darah Wanita Haid Nifas Baligh Solat Azan dan Iqamat Rakaat Kiblat Waktu solat Rukun solat Solat fardu Subuh Zuhur Asar Maghrib Isyak Solat Jumaat Khutbah Solat berjemaah Solat sunat Hari raya Gerhana Minta hujan Solat qada Solat musafir Solat jamak Solat qasar Jenazah Puasa Iktikaf Sahur Lailatulqadar Haji, Umrah, Korban Ihram Wukuf Tawaf Sa'i Akikah Sembelihan Cara hidup Makanan Sumber bahan Alkohol Arak Pakaian Aurat Jilbab Tudung Niqab Pergaulan Mahram Assalamualaikum Insya-Allah Selawat
Fiqah Kekeluargaan Perkahwinan Akad Mahar Wali Walimah Poligami Mut'ah Pembubaran Cerai Zihar Idah Kekeluargaan Nasab Anak angkat Faraid Seks Zina Onani
Fiqah Ekonomi Baitul mal Kharaj Jizyah Zakat Zakat fitrah Zakat harta Nisab Khums Perbankan Islam Mudharabah Wadiah Musyarakah Murabahah Ijarah Bai Salam Bai' Bithaman Ajil Qardhul Hassan Riba Rahnu Takaful Sukuk Istisna Sadaqah Wakaf
Fiqah Politik Kepimpinan Islam Khilafah Imamah Sosialisme Islam Demokrasi Islam Negara Islam Daulah Islamiyah Monarki Islam Republik Islam Baiat Syura Khalifah Bendera Pilihanraya Warganegara bukan Islam Ketenteraan Peraturan perang Jihad Perang Jihad fi sabilillah Mati syahid Tawanan perang
Fiqah Jenayah Undang-undang jenayah Islam Hudud Zina Hirabah Bughat Murtad Qazaf Qisas Takzir Jenis hukuman Diyat Rejam Potong tangan Hukuman mati Sebatan
Portal Islam
l b s

Nasab secara etimologi bererti al qorobah (kerabat), kerabat dinamakan nasab kerana antara dua kata tersebut ada hubungan dan keterkaitan. Berasal dari frasa "nisbatuhu ilaa abiihi nasaban" (nasabnya kepada ayahnya), Ibnus Sikit berkata, "Nasab itu dari sisi ayah dan juga ibu." Sementara sebahagian ahli bahasa mengatakan, "Nasab itu khusus pada ayah, ertinya seseorang dinasabkan kepada ayahnya saja dan tidak dinasabkan kepada ibu kecuali dalam keadaan luar biasa.

Beberapa peneliti kontemporari berusaha memberikan takrifan nasab dengan makna khusus iaitu kekerabatan dari jalur ayah kerana manusia hanya dinasabkan kepada ayahnya saja. (al Bashmah al Warotsiyah hal 2)