Igreja Ortodoxa Eritreia (Igreja Ortodoxa Tewahedo da Eritreia) | |
Catedral Enda Mariam em Asmara, a sede da Igreja Ortodoxa Eritreia Tewahedo. | |
Fundador | Felipe, o Evangelista (século I) e São Frumêncio (século IV) |
Independência | Peticionada em 1993; 1998 (autocefalia) |
Reconhecimento | Igreja Ortodoxa Copta e Igreja Ortodoxa Etíope, como Igreja autocéfala. |
Primaz | vago |
Sede Primaz | Asmara, Eritreia |
Território | Eritreia |
Posses | Estados Unidos e Europa |
Língua | Geez |
Adeptos | 3,03 milhões[1] |
Site | Site oficial (em inglês) |
Parte de uma série sobre |
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Igreja Ortodoxa Eritreia (em tigrínia: ቤተ ክርስትያን ተዋህዶ ኤርትራ) ou Igreja Ortodoxa da Eritreia, oficialmente Igreja Ortodoxa Tewahedo da Eritreia (em tigrínia: ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ኤርትራ; romaniz.: Tewahədo Bet'ə K'rstian Ertra), é uma denominação oriental ortodoxa, Igreja Nacional da Eritreia, que fez parte da Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo até 1993, quando o país se tornou independente da Etiópia.
Em 1994, a Igreja Ortodoxa Copta, que é a Igreja-mãe da Igreja Ortodoxa Etíope, indicou um arcebispo para a Igreja Ortodoxa Eritreia. Esta Igreja nacional obteve também sua autocefalia em 1998, com a consagração do seu primeiro patriarca pelo Papa de Alexandria. Assim sendo, a Igreja eritreia é atualmente uma Igreja autocéfala independente da Igreja Copta Ortodoxa de Alexandria e da Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo.
Uma das poucas Igrejas cristãs pré-coloniais da África subsariana, possui atualmente cerca de 3 milhões de fiéis, sendo assim a maior denominação da Eritreia, com afiliação estimada entre 50%[2] e 63%[3] da população. Atualmente, a Igreja Ortodoxa da Eritreia é governada pelo Santo Sínodo, cuja posição de primazia é atualmente ocupada pelo Patriarca Cirilo. Esta Igreja Oriental Ortodoxa utiliza a língua ge'ez e o rito alexandrino em sua liturgia.
Embora atualmente as Igrejas copta, etíope e eritreia sejam independentes umas das outras, elas estão ainda em comunhão total. Por isso, a Igreja eritreia reconhece a supremacia honorária do Papa copta e, consequentemente, a necessidade de seu patriarca, antes da sua entronização, de receber a aprovação do Sínodo da Igreja Ortodoxa Copta, que é a Igreja-Mãe da Igreja Ortodoxa Eritreia.