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Joseph de Maistre

Joseph de Maistre
Joseph de Maistre
Nascimento 1 de março de 1753
Chambéry, França
Morte 26 de fevereiro de 1821 (67 anos)
Turim, Sardenha
Nacionalidade francês
Progenitores Pai: François-Xavier Maistre
Alma mater Universidade de Turim
Ocupação
Principais trabalhos
Escola/tradição
Religião Catolicismo

O Conde Joseph-Marie de Maistre (Saboia, 1 de abril de 1753 – Turim, 26 de fevereiro de 1821) foi um escritor, filósofo, diplomata e magistrado.[1] Foi um dos proponentes mais influentes do pensamento contrarrevolucionário ultramontanista no período imediatamente seguinte à Revolução Francesa de 1789.[2]

Ele é um dos pais da filosofia contra-revolucionária e um dos mais importantes críticos das ideias iluministas. Ele considerava que a Revolução Francesa representou um crime contra a ordem natural, e defendia o retorno a uma monarquia absoluta. Ele é uma influência muito importante para parte do pensamento conservador desde o século XVIII.[3] Apesar do seu viés conservador, o pensamento de Maistre foi reconhecido como importante mesmo por socialistas utópicos, revolucionários e liberais, seus oponentes ideológicos.[4][5][6][7]

  1. ↑ Daniel Ligou. Romantisme. Année 1985 ; Volume 15 ; No 48 ; p. 112-113. Publication des Mémoires de Joseph de Maistre commentés par Jean Rebotton. Genève. Slatkine. 1985. 145p
  2. ↑ J.-M. Vivenza, Joseph de Maistre e o Rito Escocês Retificado, Dossiê H, a Idade do Homem, 2005.
  3. ↑ Isaiah Berlin, « The Second Onslaught: Joseph de Maistre and Open Obscurantism », Two Enemies of the Enlightenment, Wolfson College, Oxford, 25–8 october 1965
  4. ↑ Erro de citação: Etiqueta <ref> inválida; não foi fornecido texto para as refs de nome armenteros
  5. ↑ Armenteros, Carolina, and Richard Lebrun. Joseph de Maistre and his European readers: from Friedrich von Gentz to Isaiah Berlin. Brill, 2011.
  6. ↑ Compagnon, Antoine. Les antimodernes: de Joseph de Maistre à Roland Barthes. Gallimard, 2016.
  7. ↑ Lilla, Mark, Isaiah Berlin, and Henry Hardy. "Inside the Clockwork." The New York Review of Books 49 (2002): 43.

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