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Lares

 Nota: Para outros significados, veja Lares (desambiguação).
Lar dançante

Estatueta de bronze, provavelmente da Campânia (sul da Itália), século I (Museu de Gäuboden, Straubing, Alemanha.)

Lares são divindades da religião romana antiga. É mais comum a forma no plural, “os Lares”,[1] em referência direta ao latim Lares familiares, como nome coletivo para indicar os espíritos que poderiam proteger ou prejudicar uma familia romana (conjunto de pessoas), incluindo os servos e os escravos.[2]

Por sua vez, a existência do singular “Lar”, da expressão latina Lar familiaris, provavelmente se explique por ser, no início, um “Lar” por família, que protegia tanto o local onde se vivia como a própria família. O seu sentido coletivo talvez seja resultado da multiplicidade de “Lares” (familiae) e também da variedade de divindades domésticas, que também englobavam os Penates e Vesta.[3]

Tanto as fontes literárias quanto as arqueológicas mostram que os Lares estavam bastante presentes no dia a dia dos romanos; seu culto desempenhava papel primordial, pois, desde os ritos no período arcaico, os Lares representavam a proteção e a continuidade da família.[4]

Como, além da casa, também o espaço exterior precisava de proteção, os Lares, assumindo papel protetor do campo, eram apaziguados durante a Compitália, nos cruzamentos (compita) dos caminhos.[5] Assim, existem Lares para quaisquer lugares com os quais a pessoa ou a sociedade como um todo tenha relação importante ou duradoura, como: os campos, os cruzamentos, os caminhos, as casas, os lugares de batalha.[6]

Por isso, outras tantas formas existiam de Lar, não apenas o familiar, conforme a proteção que lhe era creditada, especialmente quando considerado no seu âmbito público: Lares praestites, os guardiões da coisa pública; Lares permarinos (Lares permarini), com a função de defender e proteger os navegantes; Lares viais (Lares viales) responsáveis pelos viajantes em terra; Lares compitais (Lares compitales), protetores dos cruzamentos e aos quais se dedicava uma celebração. Além destes, também existiam:[7]

• Lar omnium cunctalis • Lar victor • Lares alites • Lares Augusti • Lares casanici • Lares domestici • Lares grundvies ou grundvisi • Lares hostilii • Lares magni et viatorii • Lares militares • Lares privati • Lares publici • Lares quadrivii • Lares rurales • Lares salutares • Lares semitales

A essa lista, podem-se acrescentar os Lares paterni e o Lar agrestis. Por causa do caráter geral dos Lares, os epítetos poderiam prosseguir indefinidamente.[8]

  1. ↑ DUMÉZIL, Georges. La religion romaine archaique. 2a ed. Paris: Payot, 1974. p. 347.
  2. ↑ LAING, Gordon. The origin of the cult of the Lares. Classical Philology, vol. 16, n. 2, abr. de 1921. p. 137.
  3. ↑ JOHNSTON, Sarah Iles (org). Religions of ancient world. A guide. Cambridge: Belknap Press/Harvard University Press, 2004. p. 435.
  4. ↑ GIACOBELLO, Federica. Larari pompeiani. Iconografia e culto dei Lari in ambito domestico. Milão: LED Edizioni Universitarie, 2008. p. 33.
  5. ↑ SCULLARD, H. H. Festivals and ceremonies of the Roman Republic. Londres: Thames and Hudson, 1981. p. 18.
  6. ↑ DUMÉZIL, Georges. La religion romaine archaique. 2a ed. Paris: Payot, 1974. p. 347; POLLINI, John. A new bronze Lar and the role of the Lares in the domestic and civic religion of the Romans. Latomus, t. 67, fasc. 2, jun. de 2008. p. 392.
  7. ↑ ROSCHER, Wilhelm Heinrich. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Tomo 2. Lípsia (Alemanha), 1894-1897. colunas 1885-1887. Disponível em pdf, no Internet Archive. Acessado em 25/09/2016.
  8. ↑ LAING, Gordon. The origin of the cult of the Lares. Classical Philology, vol. 16, n. 2, abr. de 1921. p. 134 e 137.

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