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Maaiana

Parte de uma série sobre
Budismo
Imagem em relevo do bodisatva Kuan Yin, no Monte Jiuhua, na República Popular da China; os diversos braços da imagem representam a capacidade e o compromisso sem limites do bodisatva em ajudar os outros seres.

Maaiana,[1] mahayana,[2] magnaiana[3] ou Caminho para Muitos[3] (em sânscrito: महायान, transl. mahāyāna, "grande veículo") é um termo classificatório utilizado no budismo que pode ser usado de três maneiras diferentes:

  • Como tradição viva, o maaiana é a maior das duas principais tradições do budismo existentes hoje em dia, a outra sendo o teravada.
  • Como ramo da filosofia budista, o maaiana se refere a um nível de prática e motivação espiritual,[4] mais especificamente ao Bodhisattvayana[5] A alternativa filosófica é o hinaiana, que é o yana ("caminho") de Arhat.
  • Como caminho prático, o maaiana é um dos três yanas, ou caminhos para a iluminação, os outros dois sendo o teravada e o vajrayana.

As raízes do nome mahayana são polêmicas[6] e têm sua origem num debate sobre quais seriam os reais ensinamentos do Buda.[7] Embora o movimento maaiana trace suas origens a Gautama Buda, as evidências históricas indicam que ele se originou no século I a.C.[3] ou no século I d.C. no Sul da Índia.[8] Foi levado para a China por Lokaksema, primeiro tradutor dos sutras maaianas para o chinês.

A primeira menção ao maaiana ocorre no Sutra do Lótus, entre o século I a.C. e o século I.[9] As primeiras escrituras maaianas provavelmente se originaram durante o século I, no subcontinente indiano e se espalharam para a China durante o segundo século.[10] Apenas no século V, o maaiana se tornou uma escola influente na Índia.[11] No decorrer de sua história, o maaiana se espalhou pelo Leste da Ásia. Os principais países no qual ele ainda é praticado são a China, o Japão, a Coreia e o Vietnã.

Alguns dos principais sutras maaianas, codificados para sânscrito, não sobreviveram com o tempo e se perderam.[12] As versões que foram traduzidas posteriormente para o tibetano e o chinês sobreviveram.[12] As principais escolas do budismo maaiana que possuem um número significativo de seguidores são o budismo tibetano, o zen-budismo, a Terra Pura, o Nichiren, o Shingon e o Tendai.

  1. ↑ http://www.academia.org.br/abl/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?sid=23
  2. ↑ Foundation for the Preservation of the Mahayana tradition(em inglês)
  3. ↑ a b c Darmapada: a doutrina budista em versos. Tradução de Fernando Cacciatore de Garcia. Porto Alegre, RS. L&PM Editores. 2010. p. 35.
  4. ↑ Harvey, Introduction to Buddhism, Cambridge University Press, 1990, pág. 94
  5. ↑ "O Mahayana, "Grande Veículo" ou "Grande Carruagem" (para carregar todos os seres ao nirvana) também é, e talvez mais correta e precisamente, conhecido como o Bodhisattvayana, o veículo do bodisatva." (Ver Indian Buddhism, A. K. Warder, 3rd edition, 1999, p.338)
  6. ↑ "A escola posterior que se arrogou o título de 'Mahayana'." Indian Buddhism, AK Warder, 3ª edição 1999, pág. 4
  7. ↑ "É certo que o termo Mahayana (que significa "grande ou amplo veículo") era originalmente um rótulo polêmico utilizado apenas por um dos lados - e talvez pelo menos significante deles - num debate arrastado, e talvez mesmo desigual, a respeito de quais seriam os reais ensinamentos do Buda". (Ver Macmillan Encyclopedia of Buddhism, 2004, pág. 492)
  8. ↑ "O próprio movimento maaiana alega ter sido fundado pelo próprio Buda. O consenso obtido pelas evidências, no entanto, é de que ele se originou no Sul da Índia no primeiro século depois de Cristo." Indian Buddhism, AK Warder, 3rd edition, 1999, pág. 335.
  9. ↑ Theravada - Mahayana Buddhism Ven. Dr. W. Rahula Theravada - Mahayana Buddhism
  10. ↑ "A evidência mais importante - na verdade, a única evidência - para se situar a emergência do maaiana no início da era comum não vem da Índia, e sim da China. Já no último quarto do segundo século depois de Cristo existia uma coleção pequena, aparentemente idiossincrática, de sutras maaianas significativas, traduzidos para o que Erik Zürcher chama de "chinês quebrado", por um indo-cita cujo nome indiano foi reconstruído como Lokaksema." Macmillan Encyclopedia of Buddhism, 2004, pág. 492
  11. ↑ "Temos, seguramente, para este período, um corpus significativo de inscrições de virtualmente todas as partes da Índia. ... Porém em nenhuma parte deste extenso material existe qualquer referência, antes do quinto século, a algo ou alguém chamado Mahayana. Existem, por outro lado, diversas referências aos grupos que costumavam ser chamados de Hinayana - os sarvastivadinas, os mahasamghikas, e assim por diante. Por este ponto de vista, pelo menos, este não foi "o período do maaiana", e sim "o período do hinaiana".", Macmillan Encyclopedia of Buddhism, 2004, pág. 493
  12. ↑ a b Mahayana (Encyclopædia Britannica 2002)

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