Josephus | |
---|---|
Doğum | Yosef ben Matityahu (יוסף בן מתתיהו) MS 37 Kudüs, Yahudiye Eyaleti |
Ölüm | y. MS 100 |
Milliyet | Yahudi |
Vatandaşlık | Roma İmparatorluğu |
Meslek | Tarihçi |
Memleket | Yahudiye |
Din | Yahudilik (Helenistik) |
Çocuk(lar) | Flavius Hyrcanus
Flavius Simonides Agrippa Flavius Justus |
Ebeveyn(ler) | Matthias Yahudi asilzade kadın |
Titus Flavius Josephus veya doğum ismiyle Yosef ben Matityahu (İbranice: יוסף בן מתתיהו; Grekçe: Ἰώσηπος Ματθίου παῖς;[1][2][3] 37 – y. 100),[4] Kudüs'te rahip kökenli bir baba ve kraliyet soyundan geldiğini iddia eden bir annenin çocuğu olarak dünyaya dünyaya gelmiş ve Roma İmparatorluğu'nda, tarih alanında önemli bir etki yaratmış Yahudi tarihçi.
Başlangıçta, İlk Yahudi-Roma Savaşı'nda Celile'deki Yahudi güçlerinin komutanı olarak Roma İmparatorluğuna karşı savaşmıştır, ta ki MS 67'de komutan Vespasian tarafından sevkedilen Roma ordusuna altı hafta süren Yodfat kuşatmasının ardından yenilip teslim olana kadar. Josephus, İlk Yahudi-Roma Savaşını başlatan Yahudi mesih kehanetlerinin sonradan İmparator olan Vespasian'a işaret ettiğini iddia etmiştir. Buna karşılık olarak Vespasian onu bir köle ve muhtemelen tercüman olarak tutmaya karar vermiştir. Vespasian MS 69'da imparator olduktan sonra Josephus'u serbest bırakmış ve Josephus İmparator'un aile adı “Flavius” ismini almıştır. [9]
Flavius Josephus tamamen Roma tarafına geçmiş ve kendisine Roma vatandaşlığı verilmiştir. MS 70'teki Kudüs kuşatmasını idare ettiği seferde kendisine tercümanlık hizmeti yaparak Vespasian'ın oğlu Titus'a danışman ve dost olmuştur. Kuşatma Yahudi isyanını bastırmakta başarısız olunca bunu şehrin yağmalanması ve Hirodes'in Tapınağının (İkinci Tapınak) yıkılması olayları takip etti.
Josephus, Masada kuşatması dahil Büyük Yahudi isyanını (MS 66-70) yazmıştır. Onun en önemli eserleri Yahudi Savaşı (yaklaşık 75) ve Yahudilerin Eski Eserleri'dir (yaklaşık 95). Yahudi Savaşı Yahudilerin Roma işgaline karşı nasıl isyan ettiklerini anlatır. Yahudilerin Eski Eserleri ise görünürde Yunan ve Romalı muhatap kitleye bir Yahudi'nin bakış açısından dünya tarihini anlatmaktadır. Bu eserler birinci yüzyıl Yahudiliği ve Erken Hristiyanlığın arkaplanına ilişkin önemli bilgiler sunmaktadır. [10] Josephus'un eserleri eski İsrail tarihini anlatmak için Kutsal Kitabın hemen yanında başlıca kaynak olmakta ve Pontuslu Pilatus, Büyük Herod, Vaftizci Yahya, Yakup, İsa'nın kardeşi ve Nasıralı İsa gibi figürler hakkında ciddi miktarda Kutsal Kitap harici bağımsız rivayetler sunmaktadır.[5]